鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏
鲁迅先破字当头，切中时弊地展开对“送去主义”的批判 ，然后立在其中 ，提出“拿来主义 ”的主张 。上文提到“闭关主义 ”“送去主义”，是“拿来主义 ”的对立物 ，但“闭关主义 ”的危害众所周知 ，故撇去不谈，本部分全力转入对“送去主义”的批判 。 “送去主义”是一个大课题，短短的一段文字怎么进行批判呢？首先是角度选择巧。
《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式 ，表现一种抨击时政 、挑战强权的思想 ，一种论析文化 、洞悉历史的胆识的杂文 。《拿来主义》课文原文 中国一向是所谓“闭关主义 ”，自己不去 ，别人也不许来 。
鲁迅的《拿来主义》是一篇充满智慧与批判精神的杂文。文章以嬉笑怒骂的方式 ，对当时社会上的“送去主义 ”进行了深刻的批判，并提出了“拿来主义”这一理念。鲁迅认为 ，我们应该有选择地接受外来文化 ，而不是盲目地排斥或全盘接受 。
《拿来主义》第九段的解析详细如下：第九段原文 他占有，挑选 。
“拿来主义 ”的实践原则鲁迅以“穷青年继承宅子 ”为喻 ，提出“拿来主义”的三大原则：占有：不因宅子来源（骗取、抢夺或继承）而拒绝接受 ，而是首先承认其存在价值。
鲁迅在《拿来主义》中对“闭关主义 ”和“送去主义 ”进行了深刻批判，主张有选择地“拿来” ，即智慧的 、批判性地接收外来文化 ，以促进文化的进步和自我提升 。核心观点：“拿来主义 ”的内涵：不是全盘接受，也不是一概拒绝，而是要辨别外来文化的价值 。
拿来主义中日本印着的‘完全国货’的各种小东西,中完全国货指的是什么...
“完全国货 ”是指把日本货改为中国商标 ，并强调是“国货” ，利用当时消费者的“中国人用中国货 ”的心理，欺骗买主。原文简介 《拿来主义》选自《且介亭杂文》 ，是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文 ，写于1934年6月4日 。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮 ，后有法国的香粉 ，美国的电影，日本的印着“完全国货 ”的各种小东西 。于是连清醒的青年们 ，也对于洋货发生了恐怖。其实 ，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故 。
“拿来主义 ”：谓吸收外来事物的长处为我所用 。中国现代史上政治极为黑暗 、斗争极为复杂。1931年“九一八 ”事件发生后 ，日本帝国主义加深了对我国的侵略 ，而当时中央政府却奉行“不抵抗”政策，以全部力量投入了“围剿 ”红军的反革命军事行动 。
但我们被“送来 ”的东西吓怕了 。先有英国的鸦片，德国的废枪炮 ，后来法国的香粉 ，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们 ，也对于洋货发生了恐怖。其实 ，这正是因为那是“送来 ”的，而不是“拿来 ”的缘故 。
但我们被“送来”的东西吓怕了 。先有英国的鸦片 ，德国的废枪炮 ，后有法国的香粉，美国的电影 ，日本的印着“完全国货 ”的各种小东西。于是连清醒的青年们 ，也对于洋货发生了恐怖 。其实，这正是因为那是“送来 ”的 ，而不是“拿来”的缘故 。
拿来主义来自
拿来主义 拿来主义一说 ，最初来源于1934年6月7日鲁迅发表于《中华日报·动向》的一篇杂文《拿来主义》。
“拿来主义 ”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，“或使用 ，或存放 ，或毁灭 ”，是“占有”“挑选”、创新 。拿来主义 ，符合现在的改革开放 ，通过引进国外先进的科学技术，促进我国经济的发展 ，缩小同发达国家的差距 。应该是拿来主义吧。我们当年的送去主义 ，可不是一般的送去 。
“拿来主义 ”一词来自于鲁迅的文章，本义主要指应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化 。后来多比喻不经过自己的思考引用或借鉴他人的经验、方法等。多用于“贬义 ” 。第四次工作坊大家讨论到 ，中国的企业管理 、理念方法 、技术水平很多都是停留在借用国外的层次 ，本身没有研发和创新，“拿来主义”现象十分严重 。
古今“拿来主义 ”有两种 ，一种是如强盗一般 ，光天化日直接抢，然后就成了自己的，另一种是如毛贼一样 ，鬼鬼祟祟地偷 ，被发现之后还要强作振振有词。前者自大，后者自卑。同样的脸皮甚厚 ，同样的不会长久 。《哈佛的6堂独立思考课》 ，作者是日本人狩野未希 。书中对于批判性思考的阐述，很有启发。
什么是需要女人是拿来煮？什么是经验 ，主义和拿来主义一 。经验主义是就是 。做什么事好像都有经验似的？拿来主义就是拿来的 ，主。
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