屈原之死的根本原因
屈原因遭贵族排挤诽谤 ，被先后流放至汉北和沅湘流域 ，后自沉于汨罗江，以身殉楚国。周赧王三十七年（前278年），白起更进一步攻下了郢都 ，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起 ，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳县） ” 。在极度苦闷 、完全绝望的心情下 ，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽 。
若说屈原是因为对执政者的失望 ，愤而自杀，更不通 ，据史料载 ，怀王三十年，楚怀王将入秦之时 ，屈原还曾力谏 ，可见屈原虽身于江湖，却心系朝野；若说是对顷襄王的失望而自杀 ，也应在第二次被逐时。
杨春时指出 ，屈原的悲剧也在于，他成了一个落后的 、最终淹灭的文化的殉道者，屈原之死的根本原因是其精神支柱——对天道的信仰崩溃了。他没有把生存的基点置于自由选择上 ，而是为传统殉葬 。 以上十种说法中 ，广为流传的是“殉国说 ”，再次是“愤世说” 。
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾 ，由于上官大夫等人的嫉妒 ，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 怀王十五年（前304），张仪由秦至楚 ，以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内** ，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交 。
在屈原努力下 ，楚国国力有所增强 。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤 ，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟 ，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱 。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都 ，流落到汉北 。
怎么看待屈原之死?
谈谈你对屈原自沉的看法如下：屈原之死，死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸 、鄂都被破的局面，没有卖国求荣 ，而是凭着“国破尚如此 ，我何惜此头 ”的忠肝义胆，与楚国共存亡 。“屈原的死是为民殉国难 ，是一种为国捐躯精神的再现 ，他是为正义而死，为真理而死 ，死得其所 。
” 屈原之死 ，死于一种热忱，死于一种抗争。在他生命旅途的最后一站 ，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人；他用生命守住他的灵魂：他用他的死告诉世人 ，追求信念与自由是永恒的主题；他给芸芸众生以震撼；他在“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪 。
我认为 ，不管怎么评价 ，屈原是我国古代著名的爱国诗人是不能否定的 。其投江虽然有消极避世的寓意，但是其不畏生死，为国为民的事迹是值得我们学习和赞扬的。
楚顷襄王二十一年（前278年）秦武安君白起率军攻破了楚国都郢都 ，楚顷襄王被迫迁都。屈原虽日夜思念郢都 ，却因被放逐而不能回朝效力祖国而十分痛苦和悲伤，从行至长江边 ，作《怀沙》一赋 。怀抱一石 ，投入汨罗江而死 。后世端午节吃粽子即是为纪念屈原。
屈原之死，可以说是当时腐败朝政的牺牲品 ，既不逢其时 ，也不遇其主，可惜一代明士 ，就这样惨死于江中 。 年轻的屈原出自楚国宗室贵族――屈 、景、昭三大家族 ，被楚怀王任命为左徒 。
理解和惋惜。屈原死后，当时社会不少人都不认可他 ，就像司马迁说的“不容于世 ” 。唯有宋玉却为屈原写悼辞 ，他是第一个为屈原写悼辞的人 。其辞曰：“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於众 ，时来则应 ，物来则济。应时而不谋己，济物而不务功 ，是以惠无所归 ，怨无所集 。
屈原之死,正因“生命诚可贵”,更显牺牲的价值!
屈原之死，不仅是他个人的悲剧 ，更是时代的悲剧 。然而 ，正是这份悲剧，让屈原的生命价值得到了更加深刻的彰显。他用自己的生命 ，唤醒了世人对国家 、对民族的责任感与使命感 。他的牺牲精神 ，激励着后人不断前行，为国家的繁荣富强 、为民族的伟大复兴而努力奋斗 。综上所述 ，屈原之死 ，正因“生命诚可贵 ”，更显牺牲的价值。
他的死，有力地维护了他那不随波逐流 ，不苟且偷生的人格尊严；他的死 ，充分显示了他的忠贞爱国，至死不渝的高尚情操；他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。鲁迅曾经说过 ，人的生命是可贵的 ，但真理更可贵 。屈原虽死，而真理传于四方 ，这样的死 ，死得其所 。生与死，是一对矛盾。
屈原之死是一种力量 ，一种发奋的力量 ，它如长夜中划空而过的流星，闪出一生最璀璨的光辉 。我说 ，屈原之死 ，价值永恒，价值无限 。虽然人生的意义在于发展自己的生命，可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候 ，因为平凡的发展在某种条件下 ，不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩。
选择死亡，并不是平淡的沉沦 ，更不是无能的表现 。屈原之死是一种力量 ，一种发奋的力量，它如长夜中划空而过的流星 ，闪出一生最璀璨的光辉 。我说 ，屈原之死，价值永恒 ，价值无限。
屈原之死
周赧王三十七年（前278年） ，白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起 ，狼狈不堪地逃难 ，“保于陈城（今河南淮阳县） ” 。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽 。这一年大概是楚顷襄王二十一年（前278年），屈原当时六十二岁左右。
可以说 ，屈原之死 ，不仅仅是因为国家的破灭，也是因为其民本理想的破灭 。在专制时代 ，朝廷对屈原的推崇 ，自然只会推崇他“忠君报国”的一面，而会努力淡化其“民本 ”思想 。
屈原之死是自投汨罗江自尽。具体情况如下：时间：周赧王三十七年 ，大概是楚顷襄王二十一年 ，屈原当时六十二岁左右。背景：当年秦将白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起 ，逃难至陈城 。屈原在极度苦闷 、完全绝望的心情下 ，选择了投江 。
有人对屈原之死提出了一种新的看法，即：“屈原不是自杀 ，而是被谋杀的。 ”屈原是一位浪漫主义诗人 。他给后世留下了大量的情诗 ，其中最著名的是《香夫人》：帝子降北主，满眼哀伤 。秋风袅袅，木叶下洞庭浪。登白碧兮成王 ，而节兮兮兮张 。鸟在树中间 ，鸟在树林里 。
屈原的结局是什么?
《芈月传》中屈原的结局是投河自杀。屈原投河自杀的原因主要有以下几点：政治失意：屈原早年受楚怀王信任，任左徒 、三闾大夫 ，兼管内政外交大事 。但后来 ，由于种种原因，他被放逐 ，失去了政治地位和影响力 。国家灭亡：十年后 ，秦将白起攻破楚郢都，这标志着楚国的灭亡。屈原对此深感绝望 ，国家的覆灭对他来说是巨大的打击 。
投江殉国魂断汨罗讲述了屈原忧国忧民伤情断感而投江的故事 。公元前278年 ，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割 ，但是始终不忍舍弃自己的祖国 ，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死 ，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江故事传说 尸谏说 。
在极度苦闷、完全绝望的心情下 ，于农历五月五日投汨罗江自尽，以身殉国 。屈原的结局是怎么样的2 屈原（约公元前340—公元前278年） ，中国战国时期楚国诗人 、政治家。战国末期楚国归乡乐平里（今秭归县屈原乡屈原村）人 ，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌） 。
总之，屈原的死是一个悲剧性的结局 ，既是个人命运的悲剧 ，也是时代和社会的悲剧 。他的遭遇令人深感痛惜，同时也警示后人要珍惜正义和理想 ，坚持真理和正义。
根据《史记》中的“屈原贾生列传” ，屈原的悲剧性结局是投江自尽 。这个决定源于他生前的一系列遭遇和挫折 。在变法失败后，屈原遭受了奸人的陷害 ，被楚怀王流放到汉北。其间 ，秦楚两国之间的紧张关系日益加剧，屈原曾试图阻止楚王赴秦的和谈，因为他预见到这是一个陷阱 。
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