石达开诗词
石达开诗词如下：《广西白龙洞题壁诗》挺身登峻岭，举目照遥空。毁佛崇天帝 ，移民复古风 。临军称将勇 ，玩洞羡诗雄 。剑气冲星斗，文光射日虹。《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》千颗明珠一瓮收 ，君王到此也低头 。五岳抱住擎天柱 ，吸尽黄河水倒流 。这首诗是苗族人民口头传下来的，没有诗题。
千颗明珠一瓮收，君王到此也低头。五岳抱住擎天柱 ，喝尽黄河水倒流 。曾摘芹香入泮宫 ，更探桂蕊趁秋风 。少年落拓云中鹤，尘迹飘零雪里鸿。身价敢云超冀北 ，文章早已遍江东 。儒林异代应知我 ，只合名山一卷终 。不管天人在庙堂，生渐名位掩文章。清时将相无传例 ，末造乾坤有主张 。
第二 ，当今流传最广的石达开诗，恐怕是下面这首《入川提壁》 大盗亦有道 ，诗书所不屑 。 黄金若粪土 ，肝胆硬如铁。 策马渡悬崖，弯弓射胡月 。 人头做酒杯 ，饮尽雠仇血 。
古诗词中常见的“玩洞 ”是什么意思?有什么典故?
浏览石洞 ，古人说玩洞，大部分是指观赏洞壁石刻，并即兴留下作品 ，有警句 、诗词 、书法等。如：1860年4月 ，石达开“偕诸大员巡视荒郊”，“登兹古洞 ” ，读了清人湖南刘云青题壁诗“异境从天壁 ，登临眼界空 。万家遥带雨，一水怒号风 。古佛形容怪 ，奇人气象雄。回看腰剑 ，飞去作长虹 ”。
钻天打洞是一个历史典故，源自中国古代神话传说 。相传 ，在远古时代 ，人间有十日连成一线，灼热无比 。人们生活在如同火炉般的世界中 ，难以忍受。于是 ，一个名叫后羿的英雄决心要帮助人们解决这个问题 。后羿共有九个儿子，他们谁都面对不了这个巨大的挑战 。最终，最小的儿子名叫鲧 ，决定挺身而出。
这个故事中的洞如观火 ，寓意着当权者应该像火把的守护者一样，时刻保持高度警觉 ，忠诚和自觉地履行自己的职责 ，保护国家和人民的利益 。同时，也提醒人们在面临困境时要有耐心等待 ，并寻求真正忠诚可信的人来扛起责任和义务 。
有一天他亲临牧区问苦 ，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来 ，。尧王惊呆了 ，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味 ，一心惦着仙女 ，决计下山寻仙 。尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得 。
求天国名将石达开的几首诗作?
1、石达开的诗作包括《入川题壁》《广西白龙洞提壁诗》《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》等，其诗风豪迈壮阔 ，兼具英雄气概与浪漫情怀 ，反映了他的政治抱负与军事生涯。 以下是具体诗作及解析：《入川题壁》原文：大盗亦有道，诗书所不屑 。黄金若粪土 ，肝胆硬如铁 。策马渡悬崖 ，弯弓射胡月。人头作酒杯，饮尽仇雠血。
2 、第一 ，在《六十七将领上天王奏》中指责石达开“一返故乡 ，便有归林之念”，由于他们脱离石达开是在石达开返回老家贵县以前 ，所以这里的“故乡 ”只能指的是广西 。然而别说“一返故乡 ” ，写作这首诗的时候，石达开回广西已经有六个月了 。
3 、石达开诗词如下：《广西白龙洞题壁诗》挺身登峻岭 ，举目照遥空。毁佛崇天帝 ，移民复古风 。临军称将勇，玩洞羡诗雄 。剑气冲星斗，文光射日虹。《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》千颗明珠一瓮收 ，君王到此也低头 。五岳抱住擎天柱 ，吸尽黄河水倒流 。这首诗是苗族人民口头传下来的，没有诗题。
4、清朝太平天国起义军著名将领石达开的诗 《石达开遗诗》二十首 ，有：‘我志未售人亦苦 ，东南到处有啼痕’” 。咏馨按：“我志未售人亦苦 ”，考其平仄 ，第四字应为平声 ，此前该书曾引石达开此诗，此处作“我志未酬人亦苦 ” 。校以郑逸梅《南社丛谈》此处亦作“我志未酬人亦苦 ，东南到处有啼痕”。
5、席间 ，石达开即兴赋诗一首 。首句“千颗明珠一瓮收 ”，是指美酒系以多种粮食酿成 。次句“君王到此也低头 ” ，是因为无论身份如果高贵之人 ，若不低头便无法将酒吸出。后两句则是说五根手指握住吸管，将酒一饮而尽。
6 、石达开不仅是太平天国第一流的大军事家与大政治家，而且一百多年来 ，一直以能诗闻名于世 。名将与诗人集于一身 ，这在太平天国人物中间是仅有的一位 。可惜这位真正能诗的英雄诗人死得太早，在十多年戎马倥偬的生活中 ，无暇吟诗作赋。所以没有较多的作品遗留下 。后人伪造石达开诗文的现象的确比较突出 。
太平天国石达开诗词
五岳抱住擎天柱 ，吸回黄河。这是太平天国名将石达开和苗族同胞聚会时写的一首即兴诗 。这首诗也表达了他的志向 。石达开的文采极高，应该算是完人。1847年 ，33岁的洪秀全和32岁的冯云山拜访了贵县的一个人 ，邀请他一起制定一个大计划 。最后，16岁的少年同意了 ，离开了山寨 ，和洪秀全开始了轰轰烈烈的生活 。
石达开诗词如下：《广西白龙洞题壁诗》挺身登峻岭，举目照遥空。毁佛崇天帝 ，移民复古风 。临军称将勇 ，玩洞羡诗雄 。剑气冲星斗，文光射日虹。《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》千颗明珠一瓮收，君王到此也低头。五岳抱住擎天柱 ，吸尽黄河水倒流 。这首诗是苗族人民口头传下来的 ，没有诗题 。
三尺龙泉万卷书，上天生我意何如。不能报国平天下 ，枉为男儿大丈夫 。
石达开和太平军将士 ，与苗民们一同，载歌载舞 ，披着月色 ，照着营火，手扶吸管 ，低头畅饮 。席间 ，石达开即兴赋诗一首。首句“千颗明珠一瓮收”，是指美酒系以多种粮食酿成 。次句“君王到此也低头 ” ，是因为无论身份如果高贵之人 ，若不低头便无法将酒吸出 。后两句则是说五根手指握住吸管，将酒一饮而尽。
在有关石达开的各种评价中，最著名的当属美国传教士麦高文通讯中的一段话了---“这位青年领袖 ，作为目前太平军的中坚人物 ，各种报道都把他描述成为英雄侠义的---勇敢无畏，正直耿介 ，无可非议 ，可以说是太平军中的培雅得（法国著名将领和民族英雄） 。
石达开的解释石达开的解释是什么
1 、石破开 。这是一个有趣的字谜，石达开可以分解为石和达开。达开可以理解为达到和开放 ，也可以引申为破开或裂开 。如果我们把石和破开结合起来 ，就可以得到一个新的字——破，这个字恰好与石字相关 ，形成了一个类似谜底的字：石破开 。这里的破象征着石头的破裂 ，与达开有相似之处。
2、石达开的词语解释是：石达开（1831年3月—1863年6月27日），小名亚达 ，绰号石敢当 ，广西贵县（今贵港市港北区奇石乡），祖籍地广东省和平县。石达开的词语解释是：石达开（1831年3月—1863年6月27日），小名亚达 ，绰号石敢当 ，广西贵县（今贵港市港北区奇石乡），祖籍地广东省和平县 。
3 、石达开是一位文武双全的名将 ，他不仅在军事上有着卓越的才能 ，而且在政治和诗作方面也有着不俗的表现 。然而，由于生不逢时 、世事变迁、社会黑暗 ，他最终只落得个英年早逝的悲惨结局。尽管如此 ，他的事迹和精神仍然激励着后人不断前行 。
4 、石达开（1831年－1863年），小名亚达 ，绰号石敢当 ，广西贵县（今贵港）客家人，太平天国名将 ，近代中国著名的军事家 、政治家、武学名家 ，初封“左军主将翼王 ”，天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”，军民尊为“义王 ”（本人谦辞不受） 。
5 、石达开 ，是太平天国最为传奇的人物 ，此人文武双全，军事指挥能力突出 ，善于管理所管辖范围 ，为人大气，爱兵如子。可惜 ，一生只活了32岁 。石达开父亲去世很早 ，小石和母亲 、姐妹相依为命 。十岁左右时，石达开就开始支撑门户了 ，什么组织人务农 ，什么做点买进卖出的小生意，石达开都积极尝试着。
关于领袖的诗词句(美领导的诗词精选)
以下是一些关于历代起义领袖所写的精选诗词：刘邦 《大风歌》：大风起兮云飞扬 。威加海内兮归故乡 。安得猛士兮守四方！此诗展现了刘邦一统天下后的豪迈气概和对未来守国的期许。项羽 《垓下歌》：力拔山兮气盖世 。时不利兮势不逝 。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！此诗表达了项羽在垓下之战中的悲壮情怀和对虞姬的深情厚意。
领袖是世界之光 ，人类之星。—— 英国诗人 威·柯珀 一个领袖 ，一种群众，一个国家 。—— 德国元首 纳粹党党魁 希特勒 领袖名言 士兵不要思想，有领袖替他们思想 。—— 德国元首 纳粹党党魁 希特勒 在快速成长的企业 ，领袖应该要多一点霸气。
满江红 领袖颂 郭沫若 沧海横流 ，方显出英雄本色 。人六亿，加强团结 ，坚持原则 。天垮下来擎得起 ，世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中，东方白 。太阳出 ，冰山滴 ，真金在，岂销铄？有雄文四卷 ，为民立极 。桀犬吠尧堪笑止 ，泥牛入海无消息。迎东风，革命展红旗 ，乾坤赤 。
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本文概览：石达开诗词 石达开诗词如下：《广西白龙洞题壁诗》挺身登峻岭，举目照遥空。毁佛崇天帝，移民复古风。临军称将勇，玩洞羡诗雄。剑气冲星斗，文光射日虹。《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》千...