金刚经原文/金刚经原文及译文注音及解释

金刚经第十七品原文及译文 1、《金刚经》第十七品为“究竟无我分”,原文及译文如下:原文尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心...

金刚经第十七品原文及译文

1、《金刚经》第十七品为“究竟无我分”,原文及译文如下:原文尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人 ,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心? ”佛告须菩提:“善男子 、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者 ,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

2、在这一品中 ,须菩提向佛提问关于修行阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)的方法 。须菩提问道,如何才能正确修行,如何才能降伏心中的欲望和执着?佛告诉须菩提 ,修行者若怀有我相、人相 、众生相或寿者相,便不是真正的菩萨。

3、第十七品的内容探讨了究竟无我相的概念,其中注释详细解释了无上正等正觉心(阿耨多罗三藐三菩提心)的含义 ,这是一种最高的智慧觉悟。我相指的是个人对物质和精神上的自我认知 ,无论是物质自我还是精神优越感,都构成我相 。

4、“须菩提!若有善男子 、善女人,以恒河沙等身命布施;若复有人 ,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说 ,其福甚多。”第十四品 离相寂灭分尔时,须菩提闻说是经,深解义趣 ,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚深经典 ,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。

5、经典出处与文本依据 《金刚经》第十七分“究竟无我分”经文明确记载:“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不? ”须菩提言:“不也 ,世尊!如我解佛所说义 ,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提 。

金刚经完整原文

《金刚经》的原文内容较长,以下提供其核心部分 ,即“金刚般若波罗蜜经”的开头、中间及结尾的精选段落:开头部分 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时 ,著衣持钵,入舍卫大城乞食 。于其城中,次第乞已 ,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已 ,敷座而坐。

《金刚经》全文共32品,因篇幅较长,此处无法完整呈现 。以下为你提供《金刚般若波罗蜜经》(鸠摩罗什译本)前5品原文:法会因由分第一如是我闻 。一时 ,佛在舍卫国祇树给孤独园 ,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵 ,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处 。

《金刚经》全文原文(部分展示 ,因篇幅限制无法完整展示):如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时 ,著衣持钵,入舍卫大城乞食 。于其城中,次第乞已 ,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已 ,敷座而坐。

原文: 法会缘起:如是我闻 ,一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱 。诸菩萨摩诃萨,须菩提长老 ,在此众中而宣说此经义。经之旨趣广说无量众生乘及万法之性相无常义。彼时众有善听 。此金刚般若波罗蜜多法门广大无边。赞叹无尽!诸佛之所护念,一切众生之根本也。

金刚经原文大字版(部分):如是我闻 。一时佛在舍卫国 。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱 。尔时世尊。食时。著衣持钵 。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已 。还至本处。饭食讫。收衣钵 。洗足已。敷座而坐。时长老须菩提 。在大众中 。即从座起。偏袒右肩。右膝著地 。合掌恭敬。

《金刚经》第十七品为“究竟无我分”,原文及译文如下:原文尔时 ,须菩提白佛言:“世尊!善男子 、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心? ”佛告须菩提:“善男子、善女人 ,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。

《金刚经》全文原文

《金刚经》的原文内容较长 ,以下提供其核心部分,即“金刚般若波罗蜜经”的开头、中间及结尾的精选段落:开头部分 如是我闻 。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时 ,世尊食时 ,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已 ,还至本处 。饭食讫,收衣钵,洗足已 ,敷座而坐。

《金刚经》全文共32品,因篇幅较长,此处无法完整呈现。以下为你提供《金刚般若波罗蜜经》(鸠摩罗什译本)前5品原文:法会因由分第一如是我闻 。一时 ,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时 ,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已 ,还至本处 。

《金刚经》全文原文(部分展示 ,因篇幅限制无法完整展示):如是我闻 。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时 ,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已 ,还至本处 。饭食讫,收衣钵,洗足已 ,敷座而坐。

《金刚经》原文及译文如下:原文: 法会缘起:如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。诸菩萨摩诃萨 ,须菩提长老,在此众中而宣说此经义 。经之旨趣广说无量众生乘及万法之性相无常义。彼时众有善听。此金刚般若波罗蜜多法门广大无边 。

《金刚经》第十七品为“究竟无我分”,原文及译文如下:原文尔时 ,须菩提白佛言:“世尊!善男子 、善女人 ,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心? ”佛告须菩提:“善男子 、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者 ,当生如是心,我应灭度一切众生。

《金刚经》全文较长,以下为开头部分及说明:《金刚经》开篇为“如是我闻。一时佛在舍卫国 。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱 。尔时世尊 。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食 。于其城中。次第乞已。还至本处 。饭食讫。收衣钵。洗足已 。敷座而坐。

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    2026年02月12日
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  • qweasd
    qweasd 2026年02月11日

    我是原理号的签约作者“qweasd”!

  • qweasd
    qweasd 2026年02月11日

    希望本篇文章《金刚经原文/金刚经原文及译文注音及解释》能对你有所帮助!

  • qweasd
    qweasd 2026年02月11日

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  • qweasd
    qweasd 2026年02月11日

    本文概览:金刚经第十七品原文及译文 1、《金刚经》第十七品为“究竟无我分”,原文及译文如下:原文尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心...

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